朱熹解《论语》“克己复礼”与“身能反礼”——兼论朱熹晚年对克己与复礼关系的阐释
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10.3969/j.issn.1009-8860.2018.02.003

朱熹解《论语》“克己复礼”与“身能反礼”——兼论朱熹晚年对克己与复礼关系的阐释

引用
朱熹解《论语》“克己复礼”,其重要之处不止在于将“克”训为“胜”,而更在于他晚年强调克己与复礼的密切联系,既反对只讲克己不讲复礼,又不赞同只讲复礼不讲克己.就其将“克”训为“胜”而言,朱熹与孔安国讲“身能反礼”以及杨简将“克”训为“能”,只是文字上的差别,并非义理上的对立.强调克己与复礼的密切联系,对于理解朱熹的解读至关重要.

朱熹、《论语》、克己复礼、身能反礼、存天理灭人欲

B244.7

2018-05-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

17-23

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