融汇众体与博明万事:《抱朴子》的文体形态及其典范意义
自刘勰《文心雕龙》以来,古代的子籍研究着重于思想内容层面,虽偶尔涉及子籍文体,但未有再就子籍文体的专门讨论.近现代以来的子籍文体研究将子籍纳入散文大类中进行阐释,虽取得较大进展,但总体呈现出重先秦诸子而轻汉魏以后诸子的倾向.《抱朴子》作为中古的重要子籍之一,其文体呈现出融汇众体与博明万事的形态特征;《抱朴子》的文体形态是中国古代子籍的经典文体形态之一.子籍文体形态的完整描述有待于对更多子籍文体形态的系统研究.
葛洪、《抱朴子》、文体形态、子籍、《文心雕龙》
2021-03-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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