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从理性逻各斯世界到感性逻各斯世界

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西方传统哲学的演进过程就是理性实体化和逻各斯本体化从而也就是理性逻各斯世界的构建过程.尽管理性逻各斯世界观念在规整世界秩序、推动知识进步以及给人类精神以终极关怀等方面取得了巨大成就,但却与人的真正生命世界发生矛盾,使丰富的生命内涵日益抽象化.马克思初步规定了感性世界的基本原则,和现代西方许多哲学家一样谋求超越理性逻各斯世界观念.借助现象学理论资源,我们能够理解感性逻各斯世界是一个非对象性的、动态历史性的、境域多面性和层次性圆融统一的意义世界,更是一个在不断“移步换景”的过渡综合中,内在结构随之扭动变形,整合既往意义又生发新意义的世界.

理性世界、感性世界、逻各斯

15

B1(世界哲学)

2013-09-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

73-79

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江苏大学学报(社会科学版)

1671-6604

32-1655/C

15

2013,15(4)

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