不忘本来,吸收外来,面向未来——评《古典书院的终结及其对现代中国大学的影响》
观当今大学,追求教育的有用性已成为其最大困境,教育因此而被理解为培养有用的人才.就社会而言,教育是培养和造就满足社会发展所需的各级各类有用之才的工具;就个人而言,教育则是个人实现阶层转换、攫取名利地位的有效手段.大学所培养的人才是否有用,即能否持续地满足社会需求,就成为其业绩和效益评估的标准.这样,教育就因“人”的空场而异化为工具,人则因本真教育的缺席而“物化”.这就从根本上决定了教育只能蜕变为工具性的驯化与生产,从而教育沉迷于使人成才成器的工具价值,以生产职业人、工具人和技术人为己任,而遗忘了教育在于生成人之为人的本真价值,导致了教育本体价值与工具价值的本末倒置.由是,智慧之育就湮灭为知识之育,灵魂之育就蜕变为技术之育,成“人”之育就堕落为造“材”之育.务材用而舍人性,外本内末,必使人蝇营狗苟于尘世而不再仰慕头顶的星空,追逐陷溺于物欲而不再反躬心中的道德律,机巧变诈于人事而不再正心诚意,从而志之不立、德之不修、学之不讲、闻义不能徙、见善不能改,内无所养,行于外则不能文质彬彬,甚至是有学术而无良心、有知识而无道德、有技术而无人性的工具人.
吸收、书院、中国、大学、本真教育、工具价值、培养、技术人、工具人、知识、效益评估、蜕变、生产、社会发展、人才、名利地位、个人实现、道德律、本体价值、职业人
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G4 ;G40
2017-11-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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