历史叙事中的国家与社会关系再审思——以泰州学派为考察
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历史叙事中的国家与社会关系再审思——以泰州学派为考察

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国家一社会理论的二元对立观在解释中国国家与社会关系时面临诸多困境.本文从“复线历史”叙事视角出发,以明代泰州学派为考察对象,通过对历史结构和社会行动者的双重刻写,重构历史叙事的现场感,尝试探究中国公共性生成的历史线索.明代中后期市场经济的兴起颠覆了士农工商的固有社会等级秩序,经济社会结构变迁造就了一批民间知识分子的产生,泰州学派的良知之学、“淮南格物说”和泰州门人的宗族建设实践,以公共性达成了国家与社会的权力互动,催生出兼具时空结构和底层意识的社会雏形,超越了国家一社会范畴的二元对立关系,为解释中国社会公共性生产提供了一种新的分析范式.

公共性、复线历史、泰州学派、国家与社会

43

K01(史学的哲学基础)

国家社会科学基金重点项目“乡村振兴战略中的社会工作实践模式与理论创新研究”19ZAD021

2021-04-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

18-26

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暨南学报(哲学社会科学版)

1000-5072

44-1285/C

43

2021,43(3)

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