10.3969/j.issn.1000-5072.2020.06.001
商鞅及早期法家的学术批评——以《商君书》与先秦诸子思想的关系为中心
先秦早期法家以李悝、吴起、商鞅等人为代表,他们的法家思想皆起源于儒家,与儒家思想具有某种天然的联系;其立论宗旨皆为富国强兵,制定的法律政令多涉"兵法",带有战时法令的性质;其论述则常以治乱、虚实、强弱、贫富诸范畴肯定国家走向治强的主张,而否弃导致国家政治混乱和贫弱败亡的思想.《商君书》对先秦诸子学术批评的主要指向,是先秦孔孟儒家的礼义教化等核心价值观和"不轻不重"的执法与量刑公平的原则.《商君书》对道家使民"愚""朴"观点有所继承,但否定了老子"法令滋彰,盗贼多有"的观点;吸收了墨家的"尚同"说及人性论观点,但对墨子本人"兼爱"、"非攻"、"尚贤"等核心价值和好辩、"外交"等行为,都给予了明确的批评;继承了名、法家与"礼""法"等上下等级制度和法令制度相关的思想,而对其"烦言饰辞而无实用"的"名辩"则给予了坚决的批判和否定.此外,《商君书》还明显有农家重农思想的影响.
早期法家、《商君书》、诸子思想、关系
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B22(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金重大项目"先秦诸子综合研究"批准号:15ZDB007
2020-06-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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