10.3969/j.issn.1000-5072.2019.06.004
论韩非"君道论"的内在矛盾
韩非试图为战国时代的中主建构一种"人设之势",使中主能够挫败对君权的一切挑战,进而在确保君权绝对稳固的前提下实施高效的集权统治."体道守法""虚静无为"和"因人情"正是君主营造和运用人设之势的德行要求.韩非追求"中主"在践行其君道论的基础上成为"明主",但是拥有绝对权力的中主必然会依道弄法和贪躁妄为,最终沦落为"暗主",暗主却又是韩非明确反对的.韩非君道论因而呈现出深刻的内在矛盾,"体道守法"和"虚静无为"势必朝"依道弄法"和"贪躁妄为"的方向演进,这样"因人情"必然演变为"逆人情".韩非君道论既展示了韩非对东周乱世如何"为治"的独特思考,亦体现出中国古人"得君行道"政治思维的深刻悖论,还体现了君主集权制度的运作逻辑及其内在矛盾.
韩非子、君道论、体道守法、虚静无为、因人情
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B22(先秦哲学(~前220年))
甘肃省高等学校科研项目2017A-154
2019-07-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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