10.3969/j.issn.1000-5072.2018.03.005
论《吕氏春秋》对先秦诸子百家的学术批评
《吕氏春秋》一书,自《汉志》以来即隶之杂家.尽管对其主导思想,历来有属于儒家、道家、阴阳家及杂家等多说,但仍当以《汉志》所谓“兼儒、墨,合名、法”之“杂家”为准.《吕氏春秋》除论乐诸篇对儒家《乐论》思想的吸取之外,对儒家源于孔子的仁、义、忠、信等观念和思孟学派的“五行”学说及苟子“明分使群”、隆礼重法的思想,也都有明显的继承和发展;《吕氏春秋》对墨家思想的批评和扬弃,主要集中于《振乱》《禁塞》《大乐》等篇对墨家“非攻”“偃兵”“非乐”等观点的批判和继承上.《吕氏春秋》对于名家和法家的学术批评,也是一方面分别对名家和法家的学术思想进行了继承和扬弃,另一方面又将名家思想和法家思想的相关内容互相补充、加以整合.另外,《吕氏春秋》对纵横家、农家和小说家言也有所批评和继承.
《吕氏春秋》、先秦诸子、学术批评
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B22(先秦哲学(~前220年))
国家社科基金重大项目“先秦诸子综合研究”15ZDB007
2018-10-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共18页
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