敦煌写本《斋琬文》的文体实质及编纂体例
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10.3969/j.issn.1000-5072.2015.12.005

敦煌写本《斋琬文》的文体实质及编纂体例

引用
《斋琬文》是敦煌文献中保留的一部通俗版的斋仪文集,也是精华版的叹佛文集锦。叹佛文即斋文,《斋琬文》所收文样,既有结构完整的斋文篇章,又有大量与题旨相关的叹佛、叹各类人事功德乃至发愿的精彩段落,具有明确的规范性与功能性导向,表现出宗教仪文范本的典型特征。从编目方式看,其以类分目、以事类文的基本体例,显示了中国传统应用文体分类重实用的根本特点。《斋琬文》是佛教与儒家礼仪文化以及民间习俗互融的产物,其编纂思想充分体现了中国佛教世俗化、本土化的发展进程与趋势。《斋琬文》是一部编述型的文献,其性质介于类书与文章总集之间。作为敦煌文献中唯一遗存的序目完整的斋文文范集,它清晰地展示了佛教斋文的文类体系和典重温雅的文体风格。

斋琬文、斋文、敦煌、佛教、文体、编纂

I206.2

国家社会科学项目《唐五代佛事文体研究》批准号14BZW051;教育部人文社会科学青年基金项目《敦煌佛事文体与世俗礼仪文体对比研究》批准号13YJC751077;教育部人文社会科学重大项目《中国佛教文学通史》批准号12JZD008;中央高校基本科研业务费专项资金项目《敦煌佛事文体与中国古代文体谱系关系研究》。

2016-01-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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