论朝鲜王朝前期的“华化”与“土俗”之争

摘要：

在高丽末期,同时存在复兴“土俗”与“华化”两种文化倾向,主要由新进士大夫阶层构成的“华化”派取得了最终的胜利,建立了朝鲜王朝,将“事大尊明”作为了王朝的基本国策,确立了全盘“华化”的方略.太宗时期,对“华化”政策的推动加速.然而,由于“华制”和半岛“土俗”之间的张力,及由此引发的民众抵制,快速推进“华化”的政策遭到了挫折,最后决定向土俗做出相当程度的妥协,以渐变代替速变.“华化”与“土俗”两种文化倾向各有其理论支持.中宗时期,又出现了一些侧重点各不相同的折中理论,这些理论看似并不排斥土俗,实际上主张的却是一种更高层次上的华化.

关键词：华化、土俗、文化转型

所属期刊栏目：34

分类号：K312(东亚)

资助基金：国家社会科学基金重大项目《法律文明史》11&ZD081;南京大学"985"三期项目《社会转型与法制发展》

在线出版日期：2013-01-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：137-150