复归"先王之道":德川日本古学派"家礼"思想的批判

摘要：

德川日本时代的儒家知识人在摆脱佛教丧葬仪轨束缚后,全面继受朱子《家礼》并积极倡导先王礼制中的"古义"思想,将死生观建立在《家礼》仪式的日常实践上,这是日本社会受容朱子学的一项重要课题.与此同时,为使儒家生命礼仪进一步本土化,并论证德川时代家礼与中国"先王道统"一脉相承的合法性,以伊藤仁斋、荻生徂徕为代表的古学派知识人主张跳出宋儒"天理之节文,人事之仪则"的礼理一体观,从"道者统名"的角度重新理解"先王之道"与家礼中"孝弟之道"的关系,并试图在批判宋儒礼学的基础上证明华夏儒学道统的"日本化".古学派通过对家礼思想的本土改造,其本质是要在东亚儒学世界的彼此对视中重新界定"华夷观",对"他者"文化解构的同时彰显"自文化中心主义".

关键词：德川时代、古学派、家礼、先王之道、孝弟

所属期刊栏目：31

分类号：K313.36(东亚)

资助基金：国家十三五重点文化工程全球汉籍合璧工程专项经费资助项目;中国博士后科学基金

在线出版日期：2021-07-02（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：54-64