10.3969/j.issn.1671-3842.2020.03.007
教化与信仰 ——汉代忠孝信仰与画像石图像表达
忠孝,是中国传统社会的核心精神信仰.孝,本为一种家庭伦理,在秦汉以后大一统皇权体制之下被拓展为君臣上下之忠.忠孝一方面是作为汉代国家意识形态而存在的,国家用政治、法律、教育、教化等手段在全社会推广忠孝伦理准则,忠孝伦理成为"家国同构"或家国一体化的内在支柱,在国家层面与社会(主要以家族和宗族为表现形态)层面得到有效的推行.忠孝在国家教化层面之外还有一个发展的空间,即在民间信仰空间中忠孝是一种当世的善行,是作为人死后升仙的必备条件存在的.在汉代流行的神仙信仰系统里,忠孝是现实道德考评与死后升仙品格的重要标准.在国家意识与民间信仰的共同影响下,汉代的忠孝画像石,既体现着国家的教化职能,又鲜活地描绘出墓主一生尽行忠孝之善而升仙的生命信仰.
汉代、忠孝信仰、教化、图像、画像石
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K234(封建社会(公元前475~公元1840年))
本文系国家社会科学基金后期资助项目"仪式与信仰;汉代暨以前跪坐仪式与传统信仰研究"
2020-06-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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