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10.3969/j.issn.1671-3842.2020.02.009

从移情理论的视角看梁启超的恻隐之心

引用
当前基于“移情”概念的道德情感主义理论方兴未艾,然而,仅以“移情”作为解释道德的起源、特质和功能的黏合剂,依然面临一些问题难以疏解.当我们转换视角来思考,反观中国古典哲学中的“恻隐之心”则能够获得诸多新的启示.梁启超承继了先哲关于“恻隐之心”的合理成分,同时,体现出了一位启蒙思想家所应有的主体选择性与思想辨别力.一方面,通过区分“恻隐之心”的适用场域,努力忖量道德规范的客观属性问题;另一方面,以“恻隐之心”为原动力阐释道德行为的发展机制,努力克服西方规范伦理学(义务论、功利论)的理论罅隙.极富先见的是,经由梁启超的精致化,“恻隐之心”最终可与当前认知科学、神经科学领域的前沿成果所呼应.

移情、梁启超、恻隐之心、道德情感主义

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K26

本文为国家社会科学基金重大项目“伦理学知识体系的当代中国重建”项目编号:19ZDA033

2020-04-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

64-71

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济南大学学报(社会科学版)

1671-3842

37-1377/C

30

2020,30(2)

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