10.3969/j.issn.1671-3842.2017.06.011
也谈孔子“作”《春秋》——孔子“作”《春秋》的诠释学解析
对于《孟子》所说的“孔子作《春秋》”一事,学界从认同到质疑,经历了长期争议.从诠释学角度看,孔子“作”《春秋》实际上是以述为作,借文本诠释成就观念创新.孔子“作”《春秋》,使鲁史《春秋》的属性及其功能发生了重大转向,即由侧重历史和实证向侧重政治和诠释的转向.两者的区别在于:前者注重过去,后者注重现在;前者注重客观,后者注重主观;前者注重记事,后者注重诠释;前者注重史料真实,后者注重政治启迪.孔子“作”《春秋》,就是通过诠释《春秋》,以“窃取《春秋》之义”的形式,对鲁史官的资料选择和意义表述进行契合时代的再诠释,即在“上无明君,下不得任用”的无奈中,用褒、贬、讥、绝、讳的方式,阐发和表达自己对社会政治的思想倾向和理想追求,它们包括:尊王尊君的政治秩序、灾异谴告的权力约束、倡导亲迎的伦理秩序,以及由地缘区别到文化差异的新夷夏观.
“作”《春秋》、文本诠释、意义创新
27
K225.04(奴隶社会(约公元前21世纪~公元前475年))
2016年国家哲学社会科学基金后期资助项目“东周两汉社会转型背景下的《春秋》诠释”16FZS008;山东省社会科学基金规划项目“《春秋》诠释传统”08JDC065
2018-01-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共20页
81-100