先验哲学视野中的世界及其客观性
先验哲学肇端于笛卡儿”我思故我在”的哲学原则,以”先验自我”为阿基米德点而使世界在主观性中客观化.它所可能面对的世界有三重,即个体物的世界、一般本质或共相世界、绝对或大全世界.先验哲学的首要任务便是确立这三重世界的客观性.个体物的世界的客观性通过感性确定性而表现为原初被给予性,但一般本质的世界却不是原初被给予的,而是首先通过自由想象力的变更表现为普遍必然性,它成为被给予性是通过本质自我和想象力的张力活动实现的,因而是次级被给予性.如果仅坚持内在论原则,绝对或大全世界就是先验哲学在知识论上的界限.要使其成为客观的,必须拓展先验哲学.
先验哲学、先验自我、客观性
B504
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
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