10.3969/j.issn.1001-862X.2019.02.016
“继善成性”和“尽性至命”——论《易传》的“性与天道”思想
在论人性来源的先天领域,《易传》开创了以天道论人之善性的方法,提出了“乾道变化,各正性命”和“继善成性”的主张.天道主要表现为自然之天和道德之天的融合.在修德成善的后天领域,《易传》提出了“成性存存”和“穷理尽性以至于命”的主张,“至于命”也即合于天道.《易传》在性天关系的探究上,继承和发展了《中庸》、孟子的人性与天命相统一的思想.《易传》实现天道与人性相贯通的范式,为汉初儒者进一步考察天赋予人本性的物质中介奠定了思想基础.
自然之天、道德之天、性、命
B222.9(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金青年项目17CZX024;安徽高校人文社会科学研究重点项目SK2016A0562
2019-05-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
85-90