10.16387/j.cnki.42-1867/c.2021.03.011
从"审美自律"到"文化启蒙":存在主义与中国现代文论建构的知识谱系
存在主义文论不仅是一种理论建构和知识资源,更是成为关注人性的启蒙话语,并敏锐地发掘主体在现代社会中生存的种种"异化"场景.存在主义文论契合了中国20世纪的理论"焦虑",并作为重要的知识学资源被译介和引入中国.尼采的"酒神精神"和"强力意志"都极大地肯定了主体个体的存在价值和文学艺术的独立精神,这给中国"五四"时期的新文化运动以及20世纪80年代的新启蒙运动提供了强大的理论资源.海德格尔理论则通过理论思辨、艺术自律、美学独立等方式与中国现代文论产生"融通"与"共鸣",推进了中国文论的现代性进程.与此同时,萨特存在主义"人学论""自由观""介入论"等思想与中国新启蒙的时代诉求进行联系,成为推进现代人道主义思潮的知识学资源.存在主义文论深刻影响了中国20世纪文化现代性的进程,并作为一种有效的知识学资源渗透到当代文学、文论、美学和文化研究中,促进了知识本体论和方法论层面的调整.
存在主义、文化启蒙、审美自律、人道主义、"美学热"
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I01(文艺美学)
国家社会科学基金;教育部人文社会科学研究项目
2021-06-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共16页
108-123