《大学》原貌与"格物"本义考

摘要：

<大学>由于错简的缘故,使"格物"的本义没有着落,这是学术史上的一段公案.为了探讨"格物"的本义,可以从汉唐原本出发,考察<大学>文本的变化情况.曾子后学在整理<大学>文本时制造了第一次错简,宋儒在重新整理时制造了第二次错简.两次变动使"格物"的传文混入其他文段之中,宋儒视为"阙简",以己意补之,这是"格物"说不见天日的主要原因.在复原了<大学>的原貌之后,"致知在格物"的传文自然浮现,其实就是孔子论讼一段文字,其中隐含了"格物"的本义,即尽物之性.通观<大学>全文,"格物致知"的要领在于守静.

关键词：《大学》、格物、错简、尽物之性、守静

所属期刊栏目：29

分类号：B222.1(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2010-05-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：68-72