10.3969/j.issn.1006-6152.2009.05.013
阳明四句教及四有四无说论争之现代诠释
作为中国哲学史上一大公案,关于阳明四句教及四有四无说的论争一直聚讼纷纭.实际上,四无乃龙溪实持之说,四有则为龙溪虚立之名.天泉证道之后问题发生了转换,不再是四有四无之争,而是以"四无"及"无善无恶"为中心的两层质疑:龙溪四无说是否违背阳明宗旨?阳明"无善无恶"说是否违背儒家正道?依牟宗三之"共法说",阳明、龙溪不但不是"禅",而且还对传统儒学有重大贡献,是儒学义理圆熟和发展过程中的一大环节.阳明、龙溪等能突破长期以来的禁忌,发挥这种"无"的智慧,从而将传统儒学推进到义理更为圆熟的新境界.这也是儒家学说自身发展的必然要求.阳明"无善无恶"、龙溪"四无说"的独特创新之处和巨大贡献在于此,而他们备受误会和责难的深层原因亦在于此.
王阳明、王龙溪、天泉证道、四句教、四有四无、无善无恶、牟宗三、共法说
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B248.2
2009-11-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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