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梅光迪、胡适留美期间关于中国文化的讨论——以儒学、孔教和文学革命为中心

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留学初期,梅光迪以创造中国新文化为己任,发掘儒学的现代价值,对其不适于现代的部分则加以批判,积极探索复兴儒学和融合中西文化的途径.这一主张得到了胡适的积极呼应.在孔教运动中,梅光迪赞同建立孔教,而胡适则对简单恢复孔教的做法提出批评,二人还就基督教、西方现代文明等问题进行了讨论.1915年后,胡适以实验主义为指针,力倡文学革命,梅光迪对其积极支持,同时也以新人文主义观念不断予以批评,尤其是在诗歌问题上.胡适、梅光迪关于文学革命的主张尽管不同,但却相反相成,相生相长.胡适倡导的文学革命主张在近代中国文化史、思想史上产生了划时代的影响;而梅光迪对其的批评也具有深刻的思想内涵,对近代中国的文化变革颇具启示意义.

梅光迪、胡适、复兴儒学、文学革命

K258(半殖民地、半封建社会(1840~1949年))

2011-09-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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