晚清北方寺庙和社会文化
晚清时期北方地区的大小村落中普遍存在寺庙,基本可以说是"无庙不成村".通过对武清、深州、定州、青县、唐县、望都、延庆七州县的具体考察可知,一般而言,千人以上大村落拥有的寺庙数大幅度超过该地区村平均数,百人以下小村落的寺庙数则低于村平均数,但相反者也不乏其例.乡村中寺庙以土地庙最为常见,关帝、龙王、真武、观音等亦为众多寺庙所祀的主要神佛道.而主持寺庙庵观的究竟是僧或尼或道,则呈现出较大的随意性,并不存在一定的界限和规则.另外,寺庙不仅是乡民精神寄托、免灾祈福之所,也为人们设立社会救济机构、举办义学乡塾等提供了空间,因此,当时的寺庙具有较为广泛的社会文化功能.
寺庙、僧尼道、义学、乡塾、村落
K2(中国史)
2011-03-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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