根本恶——以康德与马克思为例
不同的时代、不同的思想家对于圣经中“原罪说”或“根本恶”的理解是不同的.马克思对此所作的诠释,无疑与黑格尔和费尔巴哈对他的直接影响密切相关.然而,就其理论渊源而言,康德对马克思的意义尤为巨大.与传统的启示神学不同,康德试图在理性的界限范围内重建道德的宗教或批判神学.遗憾的是,在如何处理弃恶趋善、协调道德自律与上帝恩典之悖论的问题上,康德并没有给出令人信服的解释.康德思想中的这些矛盾,经由黑格尔与费尔巴哈的驳斥之后,为马克思由无神论的视角重新审视整个宗教传统奠定了坚实的基础.康德和马克思对“原罪”或“根本恶”的解读过程,既是一个由唯心论到唯物论的演化过程,也是一个从有神论到无神论的发展过程.
根本恶、康德、任性、马克思、异化
南京农业大学课改项目2015Y041;南京农业大学中央高校人文社科基金资助项目SKTS2016041
2018-10-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共14页
79-92
