从平信徒地位反思天主教会的圣统制
天主教会的组织形式是以有层级次序的圣统制(教阶制)为特色的.圣统制的层级次序是以主教、司铎(神父)、执事凭借其从祝圣中被赋予的神圣权力、从教宗及其所属的主教团得来的管理权力为基础.因此,圣统制的结构是基于神职人员所接受的祝圣礼,是否被祝圣导致了被祝圣者即神职人员与未被祝圣者即平信徒之间的分离.被祝圣的神职人员拥有神圣权力和管理教会的权力,未被祝圣的平信徒则没有神圣权力,需要服从神职界的管理.“平信徒从根本而言只是教会权力的对象(客体)”.①平信徒构成了教会中被领导和被驯化的阶层.②在神学词典中,平信徒(layman,Laien)的定义需参阅神职人员的定义,他们与神职界不是相互独立定义的.③根据这种思想,平信徒生活在一种非完满的状态,他们应该服从于神职界层,并应该与之保持一致.平信徒与神职界在传统教会中处于不相关联的二元对立状态.
信徒、地位、神职、管理权力、天主教会、人员、组织形式、对立状态、次序、教阶制、被领导、驯化、特色、思想、神学、客体、结构、阶层、基础、关联
K5 ;I0
2017-12-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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