从"见山是山"到"见山只是山" ——论古代文人自然观念的三重境界
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从"见山是山"到"见山只是山" ——论古代文人自然观念的三重境界

引用
我国古代文人在文艺创作和批评中,对历史上所形成的自然之思想不断接纳和创新,其自然观念最终呈现了从"见山是山","见山不是山"到"见山只是山"的三重境界.第一重境界以钟嵘的自然观念为代表,他对自然思想的接受是一种较为直接的态度,直写眼前的所见所想即是自然,将自然之"道"与文艺之"技"相割裂;第二重境界以皎然的自然观念为核心,即自然不是完完全全不要人工,任其丑朴的自然,体现了自然之"道"与文艺之"技"的部分融合;第三重境界以苏轼的自然观念为典型,其"随物赋形""生动传神"与"无法之法"的思想展现出与文艺之"技"巧妙融合的自然之"道",最为符合艺术的本然规律.

自然观、钟嵘、皎然、苏轼

2019-04-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

42-49

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978-7-6522-4099-0

2018,(4)

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