10.3969/j.issn.1000-2456.2018.03.009
论“有意”与“无意”及其美学史意义
“无意”与“有意”是实际存在但研究不充分的一组中国古典美学范畴,以“意”为媒介脱胎于老庄哲学范畴“有为”与“无为”.“有为”必须升华到“无为”层次的质变契机是“不得已”的症候状态.“发于无意”“无意于文”还应该在文学自觉独立的语境下再审视.“无意”为文、“有意”为文以文学独立为界,引发“古今文学优劣之辨”,并进而导致生成丰富的文学创作要素理论,其以散点演绎方式呈现贯通“有意”与“无意”组范畴的理论吁求.“文不求而至”、“不求其成文而文生”、“不期于为诗而诗生”之类,“不烦绳削而自合”、“不求工而自工”、“不期工而自工”、“不期合而自合”之类,则分别着眼于审美创造、审美批评方面,呈现对于“有意”与“无意”组范畴的内涵整合.“有意”与“无意”经“不求其成文而文生”、“不求工而自工”之类整合范畴的中介,归并入“美”的范畴语域,终而成为“美是无目的的合目的性”中国版范畴表达.
有意、无意、道法自然、美、康德
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B83-09;I206.2;I01
长江学者奖励计划Q2016219
2018-06-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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