10.3969/j.issn.1000-2456.2001.05.018
文学主体与文学观念——中国上古文学观念发展的一种考察
中国上古文学观念何时发生,有许多探讨的方法. 本文从分析文学主体和文学观念的联系入手,探讨了这一问题.作者认为,殷商是一个宗教思想占主要地位的时代,“鬼治主义”是其文化特色,巫觋是其文化主体,所谓“诗言志”只是达到“神人以和”宗教目的的祭祀之乐的一个关目,独立的文学活动并不存在,独立的文学观念也未能发生.西周重视人间世务,加强礼乐文化建设,明确提出“敬德保民”,人文精神得到发展,“诗”成为天子听政以“补察其政”的政教工具,文学观念在潜滋暗长.春秋时期,“礼崩乐坏”,文化下移,学术解放,士成为文化学术的主体,以孔子为代表的儒家重视西周以来的人文传统和文化典籍,以人文教化为基本内容的文学观念才得以产生出来. 正是这种文学观念成为了中国的正统文学观念的核心内容,形成了中国古代文学的时代特色和民族特色.
文学主体、文学观念、诗、祭祀、礼乐、人文化 成
40
I02(文学理论的基本问题)
2004-01-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
108-113