10.3969/j.issn.1000-3185.2020.03.007
达尔文主义的"日食" 进化论系列讲座(十九)
我们已经用连续几期介绍了自《物种起源》问世以后半个世纪左右的时间段里一些学者对捍卫与发展进化论所作出的贡献.但这并不代表那个时代的全景.
实际上,"达尔文主义"的整个理论体系在很长的一段时间内并没有完全被更多的学者充分理解与全面接受,即使那些支持进化论的人.大家普遍认可的只是进化本身以及"共同祖先"等观念,其他方面则在不同学者那里存在着不同的疑惑与分歧.其中,最大的挑战是针对"自然选择"以及一脉相承而来的"渐变"理论.尤其到了1882年达尔文逝世之后,除了华莱士、魏斯曼以及生物统计学家威尔登(Raphael Weldon,1860~1906)和皮尔森(Karl Pearson, 1857~1936)等少数支持者和发展者之外,自然选择学说几乎被漠视甚至抛弃,更多学者试图用其他的机制来说明进化如何产生.直到20世纪30年代后期至40年代,当一批新的学者将进化论与遗传学统一而催生了"现代达尔文主义"之后,上述状况才终于扭转."现代达尔文主义"的开创人之一、"达尔文的斗犬"之孙朱利安?赫胥黎(Julian Huxley,1887~1975)将这一段"自然选择蒙难史"称为"达尔文主义的'日食'".
达尔文主义、进化论、系列讲座
Q111.2;N031;F0
2020-09-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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