市场经济社会的道德守望

摘要：

许刚:在文化惠民方面,现在有一个误区,有人认为中央强调文化大发展大繁荣,就是搞文化产业赚钱,其实大谬不然,本末倒置.强调文化大发展大繁荣,首先应该是突出核心文化价值,弘扬社会主义核心价值观,彰显真善美,摈弃假丑恶,然后才是搞文化产业,发展文化产业.我最近一直在思考一个问题,就是孔子为什么会把泰伯推崇为”至德”——德的最高境界:”泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉.”泰伯的”让”,不是小让,而是王位、王权、王名、王利之让,属天下之大让.”让”的美德,在吴地民间由此生根.试举两例:唐文治,近代中国著名教育家、国学家,晚年他应学生高阳之请,担任私立无锡中学校长,十年间分文不取.

机标关键词：市场经济社会、文化产业、大发展、中学校长、文化价值、社会主义、真善美、唐文治、教育家、假丑恶、价值观、赚钱、中国、学生、误区、无锡、晚年、民间、美德、孔子

分类号：G80;Z62

在线出版日期：2013-05-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：27-28