立极庙与斩白蛇:秦之正统的树立及接受研究

摘要：

始皇定水德以明正统,终又落实于立极庙,欲以天极一元信仰取代西周封建以来逐步形成的地方区位信仰,使之与统一的帝国相适应,同时通过建设"帝者祖庙"达到庇佑帝国传祀万世的目的.从刘邦集团起事之初编造赤帝子杀白帝子的故事来看,楚人依然坚持方位信仰,无视秦朝统一信仰的制度设计,而立足关中之后又沿袭秦人所立水德.高祖无论"斩蛇"还是"因秦",实际上都是对秦朝统治"正当"与"正统"的否定.秦始皇与汉高祖关于国家祠祭体系的举措与态度,仿佛一场跨时空的对话,显现出秦汉时代思想变化的隐曲、激烈.五德(五行)信仰在秦至东汉这一时间段里可谓复杂多变,对之加以梳理具有重要意义.

关键词：极庙、水德、斩蛇、因秦、五德

分类号：K232(封建社会（公元前475~公元1840年）)

资助基金：国家社会科学基金青年项目 "汉代礼制与赋体文学关系研究" 15CZW032

在线出版日期：2019-04-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：121-128