两难之境:崔述的经史关系论与考信辨伪

摘要：

崔述的经史关系论是他考信辨伪的理论基点,他从“圣人之道体用同原”的角度看待经史关系,把六经的史料价值及其蕴含的圣王之道统一起来,作为他考信辨伪的基础.在考信辨伪的过程中,崔述一方面坚持以六经为最可信之史料,秉持历史主义的方法,考证古史古书的谬误,提出了自己的古史新说,另一方面又坚持尊经卫道,其考辨古史,是要维护儒家道统.崔述欲求古史古书之真,理应先考后信,却又被严重的经学思维模式止住了求真的脚步,变成了先信后考,歪曲了历史,使考信辨伪陷入了两难的境地.考信辨伪是一种批判性学术活动,与经学思维的圣人崇拜、经书崇拜、道统崇拜和非批判性格格不入.正是这种把圣人、经典、道统当作终极真理的经学思维模式,差点窒息了崔述考信辨伪的生命.

关键词：崔述、经史关系、考信辨伪、经学思维

所属期刊栏目：47

分类号：K092(史学史)

在线出版日期：2020-11-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：96-103