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陆象山"心"、"理"关系新释——从阳明评象山"只还粗些"出发

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对阳明批评象山"只还粗些"的理解关系到两人思想的根本分歧以及双方学派归属.从"宇宙整体"出发,可以看出象山"心"、"理"关系是一种从同一、间离到重归合一的动态过程.阳明看到象山心、理相区分的一面,却没有看到这种区分是动态过程的一个阶段,他对象山的批评并不准确."心即理"命题不能充分彰显象山在"心"、"理"关系上动态流转、圆融复一的特质.不应机械化解读"心即理",而要从文意脉络来理解之.

陆象山、王阳明、"心即理"、宇宙整体

37

B244.8

2010-09-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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河南师范大学学报(哲学社会科学版)

1000-2359

41-1011/C

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2010,37(4)

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