“木石前盟”文化溯源的新推测与《红楼梦》中林黛玉的“眼泪”书写
《木瓜》中出现了木与石两种意象,其诗旨本为男女定情,汉唐学者赋予其报恩主题,近现代学者则还原了男女定情的原始诗旨.《木瓜》诗旨经历从定情到报恩,再到定情的演变,这与《红楼梦》中绛珠草以眼泪报偿神瑛侍者灌溉之恩的叙述势能异曲同工,黛玉眼泪也成为文本不可或缺的一部分.通过黛玉眼泪为宝玉一人而设、善写流泪背景、写实的悲剧性创作,小说文本使普通的眼泪变得珍贵起来,密集与留白的时空分布使黛玉的眼泪书写呈现疏密有间、错落有致的格局.《红楼梦》以情报恩的叙事模式,可能受到了《木瓜》诠释史的影响,但《红楼梦》又超越了一般的小说.用眼泪报恩是曹雪芹的自出心杼,让宝黛拥有爱情,却没有走向婚姻,也是曹雪芹处理以情报恩叙事时的创新之处.
木瓜、红楼梦、木石前盟、眼泪书写
本文系山西省姚奠中国学基金教育项目2015GX06阶段性成果;2016年度山西省高校人文社会科学重点研究基地项目“儒学的民间呈现与山西戏曲文化研究——以山西戏曲文物为中心”项目号2016315阶段性成果.
2017-03-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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