试论太虚幻境的价值建构及其幻灭
太虚幻境的基本审美精神是乐教性质的,它是一个价值方案.亦即承自女娲炼石而有的人的神意向人的德能的伦理转化,其根本途径是道德化和象征化.此二者是以取消人的个体性和物质性为前提的.与之相对,木石因缘是真正意义上的灵性之源,它体现了与伦理道德相悖的个体情感意志价值趣向,是太虚幻境获得生命价值的人性之源.但是其价值实现的根本方式是情的方式,即诗意化和象征化,就人性的自然本质言,同样是以取消人的物质性和个体性为旨趣的.这就使<红楼梦>价值建构的历史追寻中永远不能获得人的实现.
女娲炼石、太虚幻境、木石因缘、情的方式
I2(中国文学)
浙江省社科联项目04B131
2008-06-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共18页
113-130