论黛玉弹琴兼及《红楼梦》后四十回之创作
@@ <红楼梦>蕴含着丰富的中国传统风雅文化:诗词歌赋、笔墨纸砚、琴棋书画、松竹梅兰、山水泉石、香茶药酒等等,篇中众多美丽女子各擅才情.但是,古人用以正心、解忧和传情的重要风雅之物--琴,唯有黛玉能操(第八十六回”寄闲情淑女解琴书”、第八十七回”感秋深抚琴悲往事”).在这一常常为人们所忽略而又十分重要的情节里,续作者高鹗作出了独特的贡献:从横向方面而言,以解琴、弹琴等,丰富了原作的艺术内涵,展示了中国传统的琴文化;从纵向方面而言,通过情节的蓄势与曲写,在浓郁的悲剧氛围中,完善了林黛玉这一主要人物的整体塑造.然而,透过这个情节也可以看出,续作者试图按照原作埋伏的线索或暗示的结局来完成这部宏著时不免有矫枉过正之处,从而导致了种种不合理性的产生,如具体情节的矛盾、人物形象的不一致等等.
红楼梦、后四十回、中国传统、整体塑造、艺术内涵、诗词歌赋、人物形象、风雅、雅文化、琴文化、林黛玉、合理性、药酒、线索、淑女、书画、山水、琴书、女子、矛盾
I20;TU-
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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