10.3969/j.issn.1007-4937.2023.04.004
王阳明的"成德之教"
作为儒学的又一座高峰,王阳明学说无论在中国思想史上抑或是哲学史上都留下了浓墨重彩的一笔,历来备受学者关注.其中,对于人的道德的肯定和追求是其学说的核心思想.为此,王阳明对以朱子理学为基础的明代官学发起挑战,从对经典文本的选择、核心概念的诠释、致学目标的阐发三方面完成了对朱子学说的改造,同时,也逐渐廓清了积习已久的理论阻碍,形成了以"尊德性"为目标的学说体系.在对文本的选择上,他通过古今本《大学》之辨,重新确立经典的权威,将重点由朱子以来的"格物"转向"诚意";在对核心概念的诠释上,他运用"体用一源"的解释范式将朱子以来复杂的哲学范畴简化为直截了当的"致良知"三字,变"穷究物理"的实践工夫为洒落的"自家体贴"与"知行合一";在对致学目标的阐发上,他将"圣人"的概念凡俗化,试图帮人们树立"成圣"的理想人格.这些最终都凝结成王阳明在理论与实践方面惟精惟一的道德追求.
《大学》、概念诠释、圣人、道德、王阳明
B2(中国哲学)
2023-08-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
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