近代西方正义理论视阈下儒家“义”德的政治哲学解读
儒学“五常”“四端”说,皆以“义”为核心范畴之一.“正义”自古以来就是西方道德哲学和政治哲学的核心议题.正义表现为关涉个人与个人之间,个人与群体交往关系之间的一种美德;同时也是实现社会公正与和谐秩序的原则、规范和体制.儒学讲“内圣外王”,大体而言,“内圣”是道德哲学的谱系;“外王”则是政治哲学.就儒学“内圣”体系、内圣开外王的路径而言,“义”是“仁”的道德实践;而就儒学“外王”体系而言,“义”表征为“仪”,即“礼”,人行“义”而“仪”,以实现和维持和谐公正的社会秩序,主要表现为对社会正义的遵行和对非正义行为的规诫和惩罚,即矫正正义的实施.“义”作为正义的原则,该原则自身是否合乎正义？儒家性善论和儒家天命论为此提供了合法性证明.
儒家、义、正义、仁、礼、合法性
B5(欧洲哲学)
2014-07-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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