非儒和斥墨中的儒墨之同
墨子“非儒”,但所谓“亲亲有术,尊贤有等”,只是讥讽儒家在践履中不能真正贯彻这一原则,反因私爱而废尊卑.墨子所设定的和兼爱相对立的是巫马子唯“我”之爱的差等之爱,这与儒家所倡导的差等之爱截然不同.同样,孟子虽然批评墨子的兼爱导致无父,是为禽兽,但孟子的着眼点不在于兼爱的爱一切人的层面,而是基于卫护儒家学派的地位和孔子道统的卫道之辩.儒墨俱道仁义,同倡爱人,共同塑造了中国文化的博爱精神.
非儒、斥墨、差等之爱、兼爱、墨子
B5(欧洲哲学)
国家社会科学基金重点项目“儒家博爱论研究”13ZX011
2014-01-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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