10.3969/j.issn.1007-4937.2010.05.019
墨子社会思想的理性色彩与其"非乐"论的祛魅性质
20世纪印年代在墨子研究中形成的"出身决定论"观念至今依然存留,这就影响了对其思想形成更为恰当的看法,乃至把"天志"、"明鬼"、"非乐"等主张中的历史进步性因素理解为"狭隘性".抛开时墨子没有确实根据而被认定的"小生产者"出身,则可以看到他作为一代独立的士阶层的代表,其历史使命即为未来社会勾画理想蓝图,并付诸实际;这一蓝图具有充分反宗法的理性色彩.墨子"非乐"属于"礼崩乐坏"时期的总体社会思潮,是社会变革在人的观念中的回应.他把"乐"归原为乐之本身,从而以"利害"为尺度,祛除了当时泛滥之乐的各种意识形态之魅,是对氏族、"封建"文化的清算,在推动文艺观念的进步方面起到了重要的作用.
墨子、理性、"非乐"
J1(世界各国艺术概况)
辽宁大学"211工程"三期建设子项目"中国历史变革时期文学与文论"研究成果之一
2010-12-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
71-75