明清时期北京地区的天主教音乐
在中西文化交流史上，西洋音乐首先是以宗教为媒介在中国进行传播的。简单实用的圣歌是广传教义的有力工具，厚积情感的赞美诗是平民信徒的前行动力，肃穆庄重的圣乐是凝聚信念的内在升华，音乐在宗教中显示出强有力的功用。历史上，来华传教的各国教士们首要任务就是翻译圣经和编纂赞美诗集，他们肩负传教使命却在有意无意间拉开了中西文化交流的大幕。真正意义上的中西音乐交流始于明末清初天主教士们文化传教的努力，而当国人大规模接触西洋音乐时却基本上已与宗教没有关系了。但我们仍不能否认那一特殊时期传教士们“无心插柳”所带来的影响，其文化层面上的正负性被很多专家学者讨论争议，结果依旧是国人逐渐认同了西洋音乐。不过现在更大的难题是，遭受历史巨变的中国文化正经历破碎后的重建，然而现实中扑朔迷离的景观使人们不得不做出自己的百般回应。基督宗教在当今环境中怎样不再是“洋教”、中国的信徒们如何歌唱自己的心声、披上欧美外衣的教会音乐是否能真正结合中国文化并开花结果等一系列问题，反映出异质文化相互磨合时的苦乐历程。
天主教音乐、明清时期、北京地区
J608;K248;I206.2
2015-05-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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