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古人在他们的文字里一直在彰显两个东西,一个是“好生”,一个是”好德”。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”“好生之德”,众德之德也。《诗·小雅·信南山》云:“上天同云,雨雪雰雰。”曹丕《芙蓉池》诗云:“上天垂光采,五色一何鲜!”上天以此化育万物、生长万物。好的文字也当如此化育不息、生生不息。艾克拜尔·米吉提、格致、马步升、黄金明、任林举、许冬林的文字皆可作如是观。<br>  艾克拜尔·米吉提的文字山高水长、景象殊异。“那是一片湿地,一条细水从这里匆匆流去。水流清澈,汲取了这片绿色草地的精华,义无反顾地奔向远方。草地上开满了金灿灿的金莲花。到七星湖畔时,下起了毛毛细雨,天地间一切变得湿润起来。不一会儿,雨住了,云开日出,又是一番别样的景色。”好文字不外乎“天地间一切变得湿润起来”,不外乎云开日出、万物生长。好父亲也一样,“父亲”说:“哈萨克语你已经会讲了,用不着为此再上学。要上学,你就去学一种大的语言。”“父亲”的话他尽管懵懵懂懂没听明白,但还是云开日出、万物生长般伴随了他一生。父亲就是孩子的山高水长,父亲就是孩子的天,所谓上天有好生之德,所谓山高水长,此之谓也。

2014-07-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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