谭嗣同之“仁本体论”的解构

摘要：

在西学东渐的背景下，出于变革现实政治的理论需要，谭嗣同融合儒学、佛学和西学，建构了以本体论为基础的哲学思想。具体来讲，他以“以太”“仁”为本体，并将本体论、宇宙论、认识论等通贯起来，建构了一个“仁学”哲学体系。在这个哲学体系当中，本体论是其基础和核心。但是，从学理上讲，谭嗣同的本体论建构并不成功。之所以说其不成功，原因主要有两个方面：其一，其对于“以太”本体的建构有缺欠；其二，其对于由“以太”到“仁”的论证有缺欠。由于存在这两个方面的缺欠，不仅本体论本身显得驳杂而支离，而且造成整个“仁学”哲学体系的不稳。由此来讲，其整个“仁学”哲学体系亦不成功。因此，需要对谭嗣同的“仁本体论”进行解构，以正确把握其本体论建构的缺欠所在，从而为儒学本体论之建构提供一些“教训”。

在线出版日期：2015-06-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共3页

页码：29-31