现存的《唐律疏议》为《永徽律疏》之新证——以敦煌吐鲁番出土的唐律、律疏残卷为中心
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10.3969/j.issn.1008-4622.2009.06.013

现存的《唐律疏议》为《永徽律疏》之新证——以敦煌吐鲁番出土的唐律、律疏残卷为中心

引用
@@ 我国著名法史学家杨鸿烈先生曾对中华法系作了如下论述:"中华法系者,盖指数千年来支配全人类最大多数,与道德相混自成一独立系统且其影响于其他东亚诸国者,亦如其在本部之法律制度之谓也."[33]唐律是中华法系的代表性法典,它代表了中国古代立法的最高成就.

《唐律疏议》、敦煌、吐鲁番出土、中心、中华法系、最大多数、中国古代、法律制度、独立系统、杨鸿烈、史学家、道德相、代表性、指数、支配、人类、立法、法典、东亚

H12;D92

2012-03-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共17页

107-123

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华东政法大学学报

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31-2005/D

2009,(6)

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