大道之境的发现与理论建构——王弼"无本论"思想的美学内涵
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10.3969/j.issn.1003-8477.2022.06.010

大道之境的发现与理论建构——王弼"无本论"思想的美学内涵

引用
魏晋玄学在儒道会通的背景下兴起,"以无为本"逐渐成为时代共识.王弼从道的运动入手,将"无"视为"道"之"隐",将"有"视为"道"之"显"在于世,推进了对"无"的认识,建立起"以无为本""崇本息末","以无为用""崇本举末"的完整思想体系.王弼这一"举本统末"的思想体系,是整个魏晋玄学的理论最强音,不仅是为了探求对本体之"道"的观照,更是为了关注"道"之在世,关注处身其中的现实人生,因而具有强大的生命力.

无、以无为本、以无为用、大道之境

B235.2

中南大学教育教学改革研究项目2021jy108

2022-08-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

92-98

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1003-8477

42-1112/C

2022,(6)

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