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10.3969/j.issn.1003-8477.2016.10.018

上博简《君人者何必安哉》发微

引用
在上博简《君人者何必安哉》中,范戊以白玉微圜之形不足以制礼器为喻,从三个方面论述了礼乐教化与楚国社会经济之间的关系,旨在批评楚王不谙治道。用传世文献与出土文献的相互参验来进一步解读此简文,经考证简文中楚王的真实身份应是楚怀王,楚国人心目中理想的社会经济是“万物得其宜,事变得应”“,君人”的安危与是否爱民、尚贤好士、隆礼有着十分密切的关系。通过解析范戊提出“三回”之论,准确把握楚国精英阶层的治国理政思想。

《君人者何必安哉》、上博简、楚国、楚怀王

K852(文物考古)

2016-10-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共10页

103-112

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湖北社会科学

1003-8477

42-1112/C

2016,(10)

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