从”经义式”到八股文形成的当代诠释

摘要：

匡定科举考试内容和评判标准,是科选是否公允的关键,历代有识之士在不断地探讨这个问题.”熙丰新法”间王安石颁布了《三经新义》作为科举考试的内容,并推出了根据儒家经典阐释义理的”经义式”作为答卷形式和评判标准.《三经新义》与”经义式”的出现,可谓科举史和经学史上一次重大的突破,从此义理之学代替了汉唐以来的”传注经学”,科举考试的内容与形式亦从训诂章句的囹圄中解脱出来.从王安石对科举考试内容与评判标准的首次匡定到八股文的形成,标志着科举考试向着更规范、易于操作的轨迹发展,同时它也蕴含了历代有识之士对于科举考试公开、公平、公正的孜孜追求.但是,对考试内容与评判标准的匡定又造成”科举之业盛和文化学术衰”的矛盾现象.

关键词：王安石、经义式、朱元璋、八股文

所属期刊栏目：8

分类号：G529(中国教育事业)

在线出版日期：2006-08-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共13页

页码：17-29