新知:语言学思想家段玉裁及《六书音均表》书谱
此文的亮点有三:第一,创”书谱”形式以表段玉裁《六书音均表》撰作的历时过程.人之编年纪事谓之”年谱”,仿此,书之编年纪事则可谓之”书谱”.人之”年谱”创自宋代,自古迄今,在中华大地上生存过和正生存的人累计当逾百亿,而自著或他人为之著年谱者仅约万人.同理,应为之撰书谱的著作只能是凤毛麟角,《六书音均表》即是.第二,首创之举:尊段玉裁为中国语言学思想家.立论基于其《六书音均表》,这本专著富含独创的思想,而且自成一完整而严密的体系,表明中国学者具有高度的”抽象””分类”、创建理论的能力,《六书音均表》应定性为中国语言学思想史上的前无古人后乏来者的大制作.而时人和后人对此缺乏认识,虽近代文化名人梁启超、王国维亦不能免.”中国语言学思想史””语言学思想家段玉裁”,此二者学界多年来未之或省,今一旦刔发,”岂非稽古大快事欤”?戴震《六书音均表序》有”增以新知”语,兹借用后二字作为文题,因系我之新知,亦中国语言学之新知也.第三,提倡以”全球史观”观照、评骘中国语言学史:十八世纪,中国语言学在理论思维、思想建设、形成体系等方面处于世界语言学的前列.
语言学思想史、语言学思想家、书谱、段玉裁、《六书音均表》、全球史观
2015-11-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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