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10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2024.01.07

一性或二性:朱熹人性论争议及其缘由

引用
朱熹人性论属于一性还是二性,学界多有争议.如要把握此争议的关键点,首先,必须既立足"理气"关系论分析朱熹人性论内涵,又要立足宇宙论或本体论、事实或价值取向等角度,去梳理心学派、气论派以及理学后学对人性论的争议.其次,魏校人性论"两个路向"可作为一种分析视角,即"生之谓性"路向,将"性与习对",从存在论、事实层面来界定人性,形成人性论发展史的第一传统;"天命之谓性"路向,则"以性与命对""性与天道对""性与人道对",从实践论、价值层面来界定人性,从而形成人性论第二传统.在把握这两个关键点的基础上,再分析一性或二性观点分歧的缘由,并在"理气不离不杂""性即理"语境下阐释朱熹人性论.阐释结论是:朱熹人性论兼有"天地之性"和"气质之性","一而二二而一"观点,绝非"一性或二性"的机械划分.

朱熹、人性论、一性、二性

B244.7

国家社会科学基金22FZXB025

2024-02-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

102-113

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