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10.19321/j.cnki.gzxk.issn1002-3828.2018.04.03

《管子》之“作为善治”的“天下”治理思想

引用
传统文化自信是中国“治理”模式研究的重要历史向度.《管子》就是中国古代治理思想最具代表性的一部作品.它依于“治道”提出“治世”标准,以区分“乱世”;以天下为治域,超越了狭隘的诸侯国域限制;认同贤明君主的权威,确立了“众心之所聚”的民心原则和“大礼”“大治”的制度原则;君、臣、民、农、工、商、士各处其宜,既追求强国富民又强调化民成俗.无治、礼治、法治、经治和德治相融合的“一体之治”正体现出《管子》对现实生活世界治理的“开放”视野和深思维.这不仅符合现代“作为善治”的治理思想系列特征,更是以“天下”善治实现了对公民社会善治的超越.充分体现出文化自信境域下“治理”模式的中国话语.

《管子》、善治、天下、治世、民心、制度、经治、德治、一体之治

B226.1(先秦哲学(~前220年))

安徽省哲学社会科学规划一般项目“文化自信与我国当代社会治理”编号为AHSKY2018D104

2019-01-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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管子学刊

1002-3828

37-1079/C

2018,(4)

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