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10.3969/j.issn.1002-3828.2005.04.017

略论东周时期的民本与法治思潮

引用
"民"字初意为神视,并非奴隶,由此方可理解何为民本.先秦血缘政治决定其政体形式带有民族特色,以此观"礼"其法律文化特征不言自明.春秋民本思潮的高扬,为后来战国改革法治提供了立法重要的借鉴参照系,从而使得地缘政治--中央与郡县制对立统一的新政体模式得以确立,自此中国历史上明确的国家形态、体制得以矗立.

民、民本、礼治、法治、地缘政治

K225(奴隶社会(约公元前21世纪~公元前475年))

2006-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

73-76,101

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