10.13965/j.cnki.gzmzyj10026959.2019.07.022
超越民族关系的身份复合性——基于高村“彝回”历史的人类学研究
人类学关于回族特殊性族群的研究经历了从过去关注其“特殊”到当下关注其的转变,近些年来常常被表述为是一种“边缘回族”.然而,现代民族并非是不存在历史逻辑的,反之会忽略掉在民族识别之前所经历过的重要文化遭遇.文章借用“文化复合性”的概念,对高村回族的“彝回”历史进行解读,认为在特定的历史时期, “彝回”族群的复合性身份是彝族文化与回族文化相互达成的重叠共识,而当下所呈现出来的现代身份是从20世纪90年代开始经历的“回族化”与“全球化”的结果而已.这种“文化复合性”的方法,即既承认彝族与回族的民族边界又能在两者中实现超越的视角,将有利于我们更为真实地回答出回族特殊性族群关于“我们是谁”的问题.
“彝回”、族群认同、文化复合性、回族、高村
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C95(民族学)
云南省哲学社会科学规划项目“散杂居背景下玉溪高梁冲‘彝回’的共生观念与社区再造研究”QN2017023;云南大学民族学一流学科建设规划年度招标项目“滇南玉溪回族在‘做圣纪’中的宗教网络与社区互助”2017SYL0035
2019-10-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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